康华中医
《女科百问》
作者及简介
作者：齐仲甫（南宋）
简介：
南宋著名妇科学家，钱塘（今浙江杭州）人，曾任翰林医官、太医局教授，专司妇科。
代表作《女科百问》以问答形式系统论述妇科疾病，涵盖经、带、胎、产诸症，融合经典理论与临床经验，附方实用，对后世妇科发展影响深远。
另一著作《产宝杂录》专论胎前产后调治，与《女科百问》合称《产宝百问》，强调阴阳调和与优生优育。
《女科百问》第五问：何以谓之经候？
拼音行： Dì wǔ wèn: Hé yǐ wèi zhī jīng hòu?
原文行： 第五问：何以谓之经候？
拼音行： Dá yuē: Fū nǚzǐ shí sì tiān guǐ zhì. Shèn qì quán shèng. Chōng liú rèn tōng. Xuè jiàn yíng. Yìng shí ér xià. Cháng yǐ sān xún yī jiàn. Qiān qī zhě bìng. Gù wèi zhī jīng hòu. Rán jīng zhě. Cháng yě. Hòu zhě. Wèi hòu yī shēn zhī yīn yáng yě. Jīng cháng zhī qì. Sì hòu ér zhì. Ruò cháo hòu zhī yìng hū shí yě. Tiān zhēn zhī qì. Yǔ zhī liú tōng. Gù yī yuè yī cì xíng. Píng hé zé bù shī hū qī. Suǒ yǐ wèi zhī jīng hòu. Yòu míng yuè shuǐ yě.
原文行： 答曰：夫女子十四天癸至。肾气全盛。冲流任通。血渐盈。应时而下。常以三旬一见。愆期者病。故谓之经候。然经者。常也。候者。谓候一身之阴阳也。经常之气。伺候而至。若潮候之应乎时也。天真之气。与之流通。故一月一次行。平和则不失乎期。所以谓之经候。又名月水也。
详细白话解释
经候的定义与生理基础
女性约十四岁时，肾气充盛，天癸（月经）来潮，冲任二脉气血通畅，血液逐渐充盈，形成规律的月经周期（“三旬一见”，即每月一次）。若经期紊乱，则提示疾病，故称“经候”。“经”指规律，“候”指观察体内阴阳变化，月经如同潮汐般应时而来，体现人体气血的自然节律。经候的阴阳属性
经为常：月经是女性生理的常态规律，反映脏腑气血的平衡。
候为变：通过月经周期、颜色、量的变化（如提前、延后、量多量少），可判断体内阴阳盛衰。例如：
阴盛阳衰：月经量少、延后，如“天寒地冻，水凝成冰”，多因寒凝血瘀。
阳盛阴衰：月经量多、提前，如“天暑地热，经水沸溢”，多因血热妄行。
病理表现与调治原则
调和阴阳：通过药物（如当归饮、七物汤）或针灸调节气血，使阴阳平衡。
经典方剂：
当归饮（当归、熟地、川芎等）：用于阳盛阴衰的月经过多，抑制阳热，滋养阴血。
七物汤（当归、莪术、木香等）：用于阴盛阳衰的月经过少，温经散寒，活血通络。
经候与天癸、冲任二脉的关系
天癸：源于肾气，是月经产生的根本动力。
冲任二脉：冲为“血海”，任主“胞胎”，二者协调则经血按时而下，胞宫得以滋养。若冲任失调，则月经紊乱或不孕。
核心思想总结
生理意义：月经是女性阴阳气血周期性变化的体现，需顺应自然规律。
诊断价值：通过月经的周期、量、色可判断疾病性质（如寒热虚实）。
治疗关键：以调和阴阳、通调冲任为核心，结合具体病机选用温经、清热、补虚等法。