康华中医
一、妄见(视觉异常)分型论治与方药解析
1. 神光自现(闪光幻觉)
核心病机:阴精亏损,孤阳飞越(“阴精淆纯阳,阳光欲飞变”)。
症状:眼前闪电样闪光或火焰状光斑,时发时止,伴心悸失眠。
对应现代:玻璃体后脱离、视网膜裂孔前兆、偏头痛先兆。
代表方剂:
补水宁神汤
组成:熟地15g、生地12g、麦冬9g、茯神12g、五味子6g。
方义:熟地滋肾填精,茯神宁心安神,五味子敛阳归元。
优化建议:加磁石30g(先煎)镇潜浮阳,珍珠母15g平肝熄风。
联合OCT检查排除视网膜裂孔。
2. 黑夜睛明(暗处视物)
核心病机:阴阳逆乱,水火不交(“背于阴阳,阳光无制”)。
症状:暗处反见物体轮廓,昼间视物模糊,伴五心烦热。
对应现代:维生素A缺乏性夜盲症、视网膜色素变性早期。
代表方剂:
加减八味丸
组成:熟地24g、山萸肉12g、肉桂3g、五味子6g。
方义:肉桂引火归元,五味子收敛虚阳,熟地填补真阴。
现代应用:维生素A缺乏者:联合维生素AD胶丸(每日5000IU)。
遗传性视网膜病变:基因检测(如RHO基因突变)。
二、古今病症对应与阶梯治疗
| 古籍描述 | 现代对应病症 | 中西医结合方案 |
|---|---|---|
| 神光如电闪 | 玻璃体后脱离 | 1. 补水宁神汤+卵磷脂络合碘片 2. YAG激光玻璃体消融 |
| 黑暗见物 | 视网膜色素变性 | 1. 加减八味丸+维生素A棕榈酸酯 2. 基因治疗(如voretigene neparvovec) |
| 视物颠倒 | 皮质盲(中枢性视觉障碍) | 1. 针灸风池、百会穴 2. 神经节苷脂静脉滴注 |
三、关键警示与临床要点
急症识别:
突发闪光+视野缺损:24小时内查眼底广角照相,排除视网膜脱离。
暗处视物伴夜盲:查血清维生素A水平(<0.2mg/L需紧急补充)。
用药禁忌:
加减八味丸中肉桂升压,高血压患者改用牛膝15g引血下行。
补水宁神汤中五味子酸敛,胃酸过多者减量或加海螵蛸10g。
检查介入:
必查项目:视野检查、视网膜电图(ERG)、光学相干断层扫描(OCT)。
遗传筛查:视网膜色素变性患者查USH2A、CRB1等基因。
对应全文:
<目录>卷五\运气原证
<篇名>妄见
属性:《灵枢·大惑论》帝曰∶予尝上清冷之台,中 而顾,匍匐而前,则惑。予私异之,窃内怪之,独瞑独视,安心定气,久而不解,独抟独眩,披发长跪,俯而视之,后久而不已也。卒然自上,何气使然?岐伯曰∶五脏六腑之精气皆注于目,而为之精,精之窠为眼骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精,而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。故邪中于项,因逢身之虚,其入深则随眼系以入于脑,入于脑则脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣。邪中其精,其精所中,不相比也,则精散,精散则视歧,故见两物。
又云∶目者,五脏六腑之精也,荣卫魂魄之常营也,而神气之所生也。故神劳则魂魄散,志意乱。是故瞳子黑睛法于阴,白睛赤脉法于阳也,故阴阳合转而睛明也。目者心之使也,心者神之舍也,故神精乱而不转,卒然见非常处,精神魂魄,散不相得,故曰惑也。
帝曰∶予疑其然,予每之东苑,未曾不惑,去之则复,予唯独为东苑劳神乎?何其异也。岐伯曰∶不然也。心有所喜,神有所恶,卒然相惑,则精气乱,视误故惑,神移乃复,是故闻者为迷,甚者为惑。《素问》云∶睛明者,所以视万物,别白黑,审长短,以长为短,以白为黑,颠倒错乱,神光暗 ,则精衰而视变矣,宜分虚实治之可也。
属性:神光人自见,起初如闪电,阴精淆纯阳,阳光欲飞变,惟见一片茫,何用空哀怨。
此症谓目外自见神光出现,每如电光闪掣,甚则如火焰霞明。盖时发时止,与瞻视有色之定者不同。乃阴精亏损,清气怫郁,玄府太伤,孤阳飞越,而光欲散,内障之重者,非比萤星痰火之轻也。宜服∶
补水宁神汤 补肾水,则火不妄动。宁心神,则光自消除。熟地黄 生地(各二钱) 白芍药 当归 麦门冬(去心) 茯神(各钱半) 五味子(三十粒) 甘草(用生,六分)
上锉剂。白水二钟,煎至八分,去滓,空心温服。
肾水亏虚,真阴不足,故用熟地黄,乃天一生水之剂,大补真阴,生地黄有滋阴退热之效,麦门冬有清心降火之功,补血滋阴,须凭当归、白芍。神光荡漾,昼夜不宁,此神思间无形之火妄动故也,必用茯神与五味子,养精安神定志,能敛元精之气不走,细生甘草降神中之火,非此不能治。若然,则肾水上升,心火下降,而神自宁,光亦可定矣。
属性:黑暗之间,倏忽见物,莫道精华,祸患将出,此阳光欲坠之机,而水火背违之疾,若不关心,定应有失。
按∶此症,人体天地之阴阳,昼明夜晦理之自然,今黑暗间开目倏忽看见者,是背于阴阳矣,必水火不交,精华关格,乖乱不和之甚,而阳光飞越之害,不能摄养阴精,而阳光无制矣,反曰精华聚盛而不为虑,往往罹害,遗悔非小也。宜服∶
加减八味丸 治肾水不足,虚火上炎,以致目之神光失序,阴精亏耗,不能制阳,并发热作渴,口舌生疮,或牙龈溃烂,咽喉作痛,或形体憔悴,寝汗发热,五脏齐损,火拒上焦等症。
熟地黄(八两,忌铁,酒煮烂,捣膏) 山药(烘干) 山茱萸(酒洗,焙,各四两) 白茯苓(乳拌蒸,晒干) 泽泻(酒洗,焙干) 牡丹皮(酒洗,烘各三两) 辽五味(烘干,两半) 肉桂(去皮,忌火,一两)
上除地黄膏另入,余共为细末,炼蜜为丸,如桐子大。每服三钱,空心淡盐汤送下。忌萝卜。
肾水不足,虚阳僭上故耳。若不滋肾水以益真阴,则水不升而火不降,神光失序,不能收藏,故黑暗睛明,用七味丸加五味子,夫五味滋肾水要药也。津液既生,肾水自壮,水足而神光内敛,何有失序之虞,得桂辛热,能引火归源,其患必瘳。夫在君火,可以湿伏,可以直折,在相火,惟当从其性而伏之。肉桂性热,与火同性,杂在下焦壮水药中,能引无根虚火,降而归经,此方以类聚之义也。且肉桂之质,在中半以下,故其性专走肾经下部,此本乎地者亲下之义也。又况相火寄于甲乙之间,肝胆木旺,则异风动而烈火焰明,古人谓北方不可泻,泻肝即所以泻肾。
《本草》曰∶木得桂而枯,乃伐肝之要药也。经曰∶热因热用,从治之妙法。正与从其性而伏之义相合,或者畏其热而遗之,岂达造化升降之微乎?黄柏知母治相火,仅可施于壮实者暂用之。若虚火而误用之,则肾因泻而愈虚,愈虚而虚火愈炽矣。
《素问》气增而胜,及久用寒凉,反从火化之说,独不闻乎?
四、总结
《审视瑶函》妄见论治启示:
阴阳动态观:
神光自现→阳浮不敛(补水宁神汤滋阴潜阳)
黑夜睛明→阴阳逆乱(加减八味丸引火归元)
现代机制诠释:
"孤阳飞越"对应视网膜感光细胞线粒体功能障碍(ATP代谢异常)
"水火不交"暗合视网膜-脉络膜微循环障碍(OCTA可见血流密度下降)
转化路径:
传统方剂:补水宁神汤调节谷氨酸-GABA平衡(抑制神经元过度兴奋)
技术创新:五味子提取物(木脂素)保护光感受器细胞(动物实验证实)
注:所有治疗需排除青光眼、颅内占位等器质性疾病,突发视觉异常(如闪光、视野缺损)优先急诊处理,传统方剂疗程建议≤3个月,定期监测肝肾功能及电解质。