康华中医
【原文】
《症因脉治·卷四·泄泻论·附录食泻》
<目录>卷四\泄泻论
<篇名>附录食泻
属性:脾气久虚,不受饮食者,食毕即肠鸣腹急,尽下所食之物方快,不食则无事,经年累月,此录食泻之症。宜快脾丸主之,五味丸亦主之。此症汤药下咽,实时下泄,与直肠之症相似,但直肠之症,急症暴症,录食之泻,久病缓病。故直肠条内,则曰难治,录食泻,仍立方治,然皆是改常之症也。
按∶食入即泻,有寒热虚实之别。脾胃积热,火性急速,则食入即泻。河间云∶食入即泻,肠胃填满,无容物之地故也,栀连平胃散。酒入即泻,肠胃热甚,复得酒性之热,则寻窍下泻也,川连枳壳汤,加木通、干葛,此湿热之泻也。
快脾丸、五味丸主之。夫脾胃虚寒而泄泻,人人知之;脾胃实热而泻,有不知者,大凡着书立说,不能尽举,有虚寒一条,即有实热一条,故着积热食积之脾实热泻,随着脾虚脾寒之不足泻,则虚实并着,学人可以类推矣。
这是对《症因脉治·卷四·泄泻论》中【附录食泻】篇的解析。此篇是秦景明对一种特殊泄泻——“录食泻”(或称“食入即泻”)的专论,旨在补充和深化前文关于食积泄泻的论述。
原文概述与解析
秦景明在本篇中重点讨论了一种因“脾气久虚”导致的特殊泄泻,并再次强调了“食入即泻”存在虚实两种根本不同的病机,体现了他辨证精细、不执一法的学术特点。
一、 “录食泻”的定义与辨治
1. 核心定义与症状
名称:“录食泻”。“录”有记录、刻不容缓之意,此处生动地描绘了食物一经摄入,立即被排出体外的状态。即“食毕即肠鸣腹急,尽下所食之物方快,不食则无事”。
症状:吃完饭马上就肠鸣、腹部急迫,必须将刚吃下的食物全部泻出才感到舒畅,在不吃饭的时候就相安无事。这是一个“经年累月”的慢性病、缓病。
2. 病机
核心病机:脾气久虚,不受饮食。脾胃之气极度虚弱,完全丧失了运化、受纳水谷的基本功能。食物进入后,非但不能被消化吸收,反而被视为负担,被身体急切地排出体外。
3. 治法与方剂
治法:健运脾胃,固涩止泻。在补脾的基础上,需要兼用收涩之品。
代表方:
快脾丸(原文未列组成,据其名与功效,当为补脾固涩之方,如含人参、白术、茯苓、肉豆蔻、诃子等)。
五味丸(当指五味子丸,由人参、白术、山药、五味子、补骨脂、肉果、益智仁等组成,功能温补脾肾,涩肠止泻)。
4. 重要鉴别诊断
秦景明特别指出,此症需与“直肠之症”相鉴别:
录食泻:是“久病缓病”,病程长,发展慢。
直肠之症:是“急症暴症”,指泄泻暴迫,肛门失约,类似于急性重症痢疾或霍乱等,病情危急,故曰“难治”。
结论:虽然两者都表现为“汤药下咽,实时下泄”,但一缓一急,一虚一实(或虚实夹杂),病机迥异,预后不同。他将这两种都归为“改常之症”,即身体功能严重失常的表现。
二、 “食入即泻”的虚实辨证
这是本篇的精华所在,秦景明明确批判了将“食入即泻”简单归为虚寒的片面认识。
1. 实热证
病机一:脾胃积热(“肠胃填满”)
机理:刘河间(刘完素)的理论。并非因为虚弱,而是因为肠胃中积热太盛,壅塞不通,如同一个已经装满的仓库,再也容不下新东西。新进入的食物在火热之邪的逼迫下,急速下行而泻。
症状:泻下物多臭秽,伴口干、舌红、脉数等热象。
治法:清热导滞。
方剂:栀连平胃散(平胃散加栀子、黄连,燥湿清热)。
病机二:酒积热泻
机理:平素肠胃有热,加上酒性大热,两热相逢,急速寻窍(肛门)而下泻。
治法:清热利湿,解酒和中。
方剂:川连枳壳汤加木通、干葛(黄连、枳壳清热理气,木通利湿,葛根解酒、升清止泻)。
2. 虚寒证
病机:即前文所述的 “录食泻” ,脾气久虚,不能运化。
治法与方剂:如前所述,用 快脾丸、五味丸 等温补收涩。
总结与秦景明的学术思想
补充病机,完备理论:在《泄泻论》正文详细论述了“食积泻”之后,于附录中专门补充了因“脾气久虚”导致的另一种食后即泻,使“食泻”的理论体系(实证的食积与虚证的录食)更加完整。
强调虚实辨证,纠偏补弊:他尖锐地指出,“脾胃虚寒而泄泻,人人知之;脾胃实热而泻,有不知者”。这种强调是为了纠正当时可能普遍存在的、一见“食入即泻”或久泻就盲目温补的流弊。他主张“有虚寒一条,即有实热一条”,必须虚实对举,全面考量。
精于鉴别,指导临床:对“录食泻”与“直肠症”的鉴别,体现了其丰富的临床经验,防止了将慢性虚证误判为急性重症,或反之。
承古创新,方证对应:他继承并发挥了刘河间等前贤的理论,同时创制或化裁了如家秘川连枳壳汤等一系列行之有效的方剂,将理论与临床紧密结合。
总而言之,这篇简短的附录,内涵却极为深刻。它不仅是治疗“食入即泻”的实用指南,更是一篇教导后学如何全面、辩证地看待疾病,避免思维僵化的示范性文字。其核心思想在于:面对同一症状,必须深究其背后的病机是虚是实、是寒是热,方能药证相符,取得佳效。