康华中医
【原文】
《叶天士医案精华·疝》
<目录>
<篇名>疝
属性:按七疝治法。最详子和。其旨辛香以泄肝。得气疏泄。而病缓矣。按法调理不愈。七味导引。纳肾益气。升举脾阳。而坠气仍然。艾灸蒸脐。原得小安。内经任脉为病。男子内结七疝。女子带下瘕聚。同为奇经主之。故疏泄诸方。能治气实。
参术升补。仅治中虚下陷。与元海奇经中病无补。壮岁至老。病根不辍。下焦日衰。可知升阳一法。体症颇合。衰年仅可撑持。勿使病加可矣。
生鹿茸 鹿角霜 当归 生菟丝子 沙蒺藜 川桂枝尖
肝病。络虚气聚。少腹滞胀。前用河间金铃子散。加牡蛎橘叶。合咸辛苦胜法。小效。加食。述饥则胁腹鸣盛。而浊气下泄颇安。乃络虚不足中之有余。形质瘦怯。不可纯攻。
桃仁 当归梢 炒小茴 橘核 郁李仁 南山楂 葱白汁丸
脉右弦左涩。当脐痛连少腹。已属凝聚有形。呕吐黄浊。大便欲解不通。若患处有漉漉声。痛势稍减。惟外着体不转移。其痛更加。此属肝气疝瘕。辛香流气。所称通则不痛耳。
炒桃仁 炒橘核 金铃子 炒延胡 韭白汁 两头尖 小茴 青皮
疝结少腹。按之坚。凡过饥必冲突至脘。吐酸 胀。述病从怒劳而得。内应乎肝。肝逆犯胃。饥则胃弱肝乘。上嗳下泄气则减。
肉桂 真橘核 青木香 小茴 穿山甲 粗桂枝 李根白皮
七疝在肝。内经谓冲脉为病。但冲脉隶于阳明。肝木必乘克胃土。胃翻涌逆。致吐蛔呕吐。汤饮不入。呃忒不止。皆逆乱无已。为脏厥危 矣。肝体本刚。相火内寄。一派热燥药饵。以刚济刚。竟有缺折之虞。欲泄其浊。拟用朱南阳法。
韭白根 两头尖 金铃子 延胡 归须 肉桂心
痛自肾囊。渐踞少腹之左。夫厥阴之脉绕乎阴器。操持谋虑。都主伤肝。一气结聚。变幻形象而痛。病名曰疝。疝分有七暴疝多寒。久疝多热。泄气痛缓。宣通可以却病。只因下焦乃深远之乡。气热湿郁。概可知矣。
川连 小茴 黑山栀 橘核 川楝子 青木香 郁李仁 冬葵子
疟母十年。沉痼宿 。药不能效。夫疟邪既久。邪与气血两凝。结聚络脉。药难入络耳。疟不离乎肝胆。疝不外乎肝病。七疝子和分部大着。虚质不可专以辛香。下坠为甚。议有情温通。以培生气。
鹿茸 大茴香 穿山甲 当归 水安息香 炮黑川乌 全蝎
脉沉痰多。手体赤疮。宿疝在下。右胁气坠少腹。前议控涎丹逐痹未应。想久聚湿热沉痼。非皮膜经脉之壅。用浚川丸四十粒。匀二服。间日一进。竟通腑聚。惟通腑宣壅。粘痰既下。其疝仍聚于右。且盛于寒天冬月。卧安必有声。自能行走。劳动必有形。直坠阴囊。久病急攻无效。议辛甘化风方法。古人以疝为肝病。十居八九。
当归 鹿角 桂枝 肉桂 小香茴 川芎 炙草 茯苓 生姜 羊肉胶丸
男子结疝。在内经则曰冲任为病。子和统论疏肝。今疝未愈。脐右腹高突硬起。乃由疝渐至瘕聚肠覃之属。夫肠覃者。寒气客于大肠。与胃气相搏大肠与肺表里。传送肺气。寒则气凝不行。清气散而浊气结为瘕。迁延日久。如怀胎妊。按之坚。推之移。气病而血不病也。
穿山甲 椒目 桂枝 川楝子 小茴香 茯苓 麝香 白芥子
高年疝症。是下元虚气冷凝 。结聚攻坠。乃沉痼之疾。药难取效。暖气助阳鼓动。俾阴邪浊气稍解。不过临时小安耳。病在肝肾。道路纡远。药必从咽入胃。由胃入肠。始达病所。而上中无病之处。必受疝药攻克之累。倘胃减妨食。何以救疗。夫阴浊盘踞成形。例取纯阳气雄之药。昔胡大封翁高年宿疝。用十全
大补不效。喻氏驳其半阴半阳非法。议以姜附为丸。参苓为衣。喉间知有参苓。
过胃始露猛烈之威灵。恰攻病所。此议甚正。
生炮附子 淡干姜 大茴香炒 研为细末真水安息香捣为小丸以人参末为衣
这是对《叶天士医案精华·疝》篇的深度解析与总结。这组医案集中体现了叶天士对于“疝”证(泛指体腔内容物向外突出,及少腹、睾丸疼痛等病症)的深邃见解,其治疗思路从肝经实证延伸到奇经虚损,展现了其辨证论治的完备体系。
核心思想:疝病在肝,久及奇经
叶天士治疗疝气的核心思想,可以概括为:初病在肝,多实多寒;久病及肾,虚实在下。
核心病机:疝气的发病与 肝经 关系最为密切。肝经循行绕阴器,抵少腹,肝主疏泄,一旦气机郁滞,则发为疝痛。故云 “疝不外乎肝病”。
病机演变:疾病初期,多属 “气实” ,因寒凝、气郁、湿热所致。若迁延不愈,日久则耗伤正气,病位由肝经传入 奇经八脉(尤其是冲脉、任脉)和 肾脏,导致 “下元虚衰” ,此时多为虚实夹杂或以虚为主。
治疗境界:他反对一味攻伐或单纯补益,强调必须 “分清新久虚实” ,实证以疏通为主,虚证以温养为要,虚实夹杂则需通补兼施。
辨证纲领:分型论治的框架
基于上述思想,叶天士在临证时将疝气分为多种证型,下表概括了其核心辨治思路:
| 证型 | 核心病机 | 关键症状与体征 | 治法原则 | 代表方药/思路 |
|---|---|---|---|---|
| 肝经气滞 | 情志不遂,肝气郁结,疏泄失常,气聚成疝。 | 疝痛随情绪波动,少腹滞胀,胀甚于痛。 | 疏肝理气,辛香流气 | 金铃子散加味:川楝子、延胡索疏肝止痛;合小茴香、青皮、橘核等辛香行气之品。 |
| 寒凝肝脉 | 寒邪客于肝脉,气血凝涩,不通则痛。 | 痛处固定,得热痛减,畏寒,舌淡苔白。 | 温经散寒,行气止痛 | 肉桂、桂枝、川乌、生姜等大辛大热之品,配以茴香、木香等行气。 |
| 湿热下注 | 气郁日久化热,或感受湿热,下注肝经。 | 睾丸肿痛,小便短赤,舌苔黄腻,脉弦数。 | 清肝泻热,利湿消肿 | 川连、黑山栀清热,橘核、川楝子行气,茯苓、冬葵子利湿。 |
| 络虚气聚 | 肝血不足,络脉空虚,气机乘虚结聚。 | 形质瘦怯,饥则痛甚,浊气下泄则舒。 | 通补肝络,柔肝散结 | 当归、桃仁养血活血,小茴、橘核行气,葱白汁通阳。 |
| 奇经虚损 | 久病及肾,下元衰惫,奇经失养,固摄无权。 | 高年久疝,遇劳即发,坠痛甚,脉沉弱。 | 温养奇经,填补精气 | 血肉有情之品:鹿茸、鹿角霜、菟丝子、当归等,峻补下元。 |
| 疝瘕积聚 | 病久入络,气滞血瘀,或寒痰凝结,形成有形之积。 | 按之坚,推之移,痛处固定,如怀胎妊。 | 辛温通络,散结消瘕 | 虫蚁通络:穿山甲、全蝎;辛香散结:白芥子、麝香、川乌。 |
治法精要:从疏肝到通补奇经的升华
叶天士的治法,清晰地展现了疾病由浅入深、由实转虚过程中的策略演变:
辛香泄肝,通则不痛:对于初起的实证疝气,他宗法张子和,采用 “辛香流气” 之法。利用川楝子、小茴香、青皮、木香等药物的辛散走窜之性,疏通气机,达到 “通则不痛” 的效果。
“温养奇经”以治虚疝:这是叶天士对疝病理论的重大贡献。他明确指出,对于年老、久病的虚疝,常规的疏肝理气(“疏泄诸方”)和补益中气(“参术升补”)都难以奏效,因为病位已深入 “元海奇经” 。此时,必须使用 鹿茸、鹿角霜、菟丝子、沙苑子 等 “血肉有情之品” ,才能直入奇经,温煦下焦,培补根本。
“虫蚁搜剔”以通络脉:对于疝气日久,结成“疝瘕”或“疟母”等有形之积,病邪已深入血络。叶天士创造性地使用 穿山甲、全蝎 等虫类药,利用其 “飞者升,走者降” 的特性,搜剔络中深伏之邪,这是治疗沉疴痼疾的关键一着。
“制药缓攻”以护胃气:在最后一则高年宿疝的医案中,他展现了对患者整体的极致关怀。考虑到猛烈的疝药会损伤无病之上中二焦,他采纳喻嘉言的设计,将猛药(附子、干姜)为丸,以缓药(参苓)为衣。使得药物 “过胃始露猛烈之威灵” ,直达下焦病所。这体现了 “治病人” 而非 “治病” 的崇高医德与智慧。
经典医案赏析
医案一:从肝论治到奇经论治的转变
症候:疝病多年,用疏肝、补脾、升举诸法无效。
分析:叶氏指出,前法之所以无效,是因为病位已不在肝脾,而在 “元海奇经”。
治法:转而使用 “升阳” 之法,但此“阳”非脾阳,而是下焦元阳。用生鹿茸、鹿角霜、菟丝子等温养奇经,并坦言此乃 “撑持” 之法,点明虚损难复的本质。
启示:清晰勾勒出疝病由经入络、由腑及脏、由气及血的传变规律。
医案二:络虚气聚,通补兼施
症候:形质瘦怯,少腹滞胀,饥则痛甚。
分析:此非纯实,乃 “络虚不足中之有余”。正气亏虚是根本,气聚是标象。
治法:采用丸剂,以桃仁、归梢养血活血通络,小茴、橘核行气散结,攻补兼施,丸以缓图。
启示:体现了叶天士“勿虚虚实实”的告诫,对于体虚症实者,不可纯攻。
医案三:高年宿疝,巧施兵法
症候:高年沉痼之疾,药难取效,恐攻伐伤胃。
分析:病在肝肾下焦,道路深远,若猛药直攻,必先伤及中上二焦。
治法:采用 “瞒天过海” 之计,以参苓为衣,姜附为核,护胃达下,设计精妙。
启示:展现了叶天士不仅是辨证论治的大师,更是精于兵法、善于运筹的战略家,将顾护胃气的思想发挥到极致。
总结与临证要点
通过这组医案,叶天士教导我们:
首辨新久虚实:新病多实,久病多虚;实者在肝,虚者在肾与奇经。
明确病位层次:病在气分、在血分、在经络、在奇经?用药的深浅轻重由此决定。
治法随证而变:初起疏肝,久病温养,成癥通络,虚甚固本,法无定法,存乎一心。
时刻顾护整体:无论攻补,都必须以不伤胃气、不损正气为前提,尤其是对高年久病患者。
善用剂型兵法:汤者荡也,丸者缓也。根据病情缓急与体质强弱,灵活选择剂型与服药方法,是取得疗效的关键。
总而言之,叶天士治疗疝气的医案,完整地体现了其“络病学说”和“奇经论治”的思想,将疝病的治疗从单一的疏肝理气,提升到了一个辨病位、分虚实、调气血、补奇经的立体高度,对后世治疗各类慢性疑难杂症具有极其重要的指导意义。