康华中医
《黄帝素问宣明论方·卷五·伤寒门·内外伤》
<目录>卷五\伤寒门
<篇名>内外伤
属性:始得病,脉便沉,而里病表和者,内伤也。脉浮而表病,里和者,外伤也。病在身体头面四肢,为表病,在胸腹之内,为里病也。
这段关于“内外伤”的论述是中医诊断学中一个非常重要的纲领性区分,源自张仲景的学说,并被后世医家(如李东垣)极大地发挥。刘完素在此将其收录,作为伤寒门鉴别诊断的关键一环。
以下是对这段**的解析:
核心思想翻译与解析
【原文】
始得病,脉便沉,而里病表和者,内伤也。脉浮而表病,里和者,外伤也。病在身体头面四肢,为表病,在胸腹之内,为里病也。
【翻译】
刚开始得病时,脉象就是沉的,并且以内部脏腑的病症为主而体表相对平和的,这是内伤病。脉象是浮的,并且以体表的病症为主而内部脏腑相对平和的,这是外感病。疾病表现在身体、头部、面部、四肢的,属于表病;表现在胸腹内部的,属于里病。
深度解析与对比
这段文字清晰地定义了内伤病和外感病(即“外伤”,指外感邪气)在起病特点、脉象和病位上的根本区别。
1. 外伤(外感病)
脉象:
脉浮病位与症状:
表病,里和、病在身体头面四肢解析:
脉浮:外邪(如风寒、风热)侵袭人体的肌表,正气奋起抗邪于外,气血涌向体表,故脉象应指而浮。
表病,里和:症状主要表现为恶寒、发热、头痛、身痛、鼻塞、流涕等体表和经络的异常,而食欲、二便、胸腹感觉等内部脏腑功能在初期相对正常。这是典型的外感病初期特征。
2. 内伤(内伤病)
脉象:
脉便沉病位与症状:
里病,表和、病在胸腹之内解析:
脉便沉:疾病一开始脉象就是沉的,这是因为病邪不是从外而入,而是直接起源于体内脏腑功能的失调(如饮食不节、劳倦过度、情志所伤),气血集结于内以应对问题,故脉象沉取方得。
里病,表和:症状主要表现为胸腹胀满、疼痛、恶心呕吐、食欲不振、心烦、口渴、大便异常等脏腑功能紊乱的症状,而通常没有明显的恶寒、发热、身痛等表证。体表可能乏力,但并非邪气在表。
临床意义与价值
确立治疗大法:这个鉴别是中医治疗学的基石。
外伤:治疗以 “解表” 为主,如发汗,目的是驱邪外出。
内伤:治疗以 “治里” 为主,如补虚、泻实、调和脏腑,目的是恢复内部平衡。
误治后果:如果误将内伤当作外感,用发汗法治疗,会耗伤人体的正气(气血津液),导致病情加重,即所谓“虚虚之戒”。
对刘完素学术体系的补充:刘完素以善治火热外感闻名,但他同样重视这种鉴别。这提醒医生,并非所有发热、烦渴都是外感热病,也可能由内伤(如阴虚内热)引起。如果误判,滥用寒凉药物攻伐,会损伤脾胃,变生他病。
与李东垣学说的联系:金元时期的另一位大家李东垣,正是基于“内伤”这一概念,发展出了著名的 “脾胃论” 。他所著的《内外伤辨惑论》全书的核心,就是详细区分外感与内伤(尤其是饮食劳倦所致的内伤),并创立了补中益气汤等名方,专治内伤气虚发热。刘完素的这段论述,可以看作是这一重要学术思想的先声。
总结
这段精炼的文字,提供了一个在临床一线快速进行疾病定性(外感或内伤)的核心诊断框架:
| 鉴别点 | 外伤(外感病) | 内伤(内伤病) |
|---|---|---|
| 病因 | 外感六淫(风、寒、暑、湿、燥、火) | 内伤七情、饮食、劳逸 |
| 起病 | 较急 | 相对缓慢 |
| 脉象 | 浮(脉位浅表) | 沉(脉位深沉) |
| 核心病位 | 表(身体、头面、四肢、经络) | 里(胸腹、五脏六腑) |
| 代表性症状 | 恶寒发热、头身疼痛、鼻塞 | 腹胀腹痛、纳差、心烦、呕恶、便溏或便秘 |
| 治疗原则 | 解表祛邪 | 调理脏腑 |
掌握这一鉴别要领,是成为一名合格中医师的基本功,可以有效防止临床诊断的南辕北辙。